((( المثال ))
*********
عجـبتُ لشعبٍ أضلَّ الـمـثــــــــــــــــالَ
فلـم يَزِنِ الـحُسْنَ بـالأمـــــــــــــــثَلِ
أقـامـوا مـن الشـرّ مقـيـاسَهـــــــــــم
فقـاسـوا الرذيلَ عـــــــــــــلى الأرذل
فذلك فـي عـرفهـم فــــــــــــــــــاسدٌ
وهـذا أشـرُّ مــــــــــــــــــــن الأوّل
فـيـالـيـتهـم يــــــــــــنكرون الرذيلَ
ويبنـون مقـيـاسهـم مِنْ عـــــــــــــــل
ومـا سـاءهـم لـو أحـبّوا الجـمــــــــالَ
فقـاسـوا الجـمـيلَ عـــــــــــلى الأجْمَل
((( من بدّل التاريخ )))
****************
عـشنـا وعـاش النـاس فـي أبـداننـــــــا
واللقـمة السمــــــــــــراءُ زاد الرّاكبِ
نـتقـاسم الـبـلـوى عـلى تـاريـخنــــــا
ومـواكبٌ تـمضـي بإثْر مــــــــــــــواكب
وطنٌ نشـاطره الهـمـومَ ولا نفـــــــــــي
فـي ذمّة الـدنـيـا ببعض حقـــــــــــوقهِ
نهـواه فـي لغة الغرام ونشـتفــــــــــي
بـهـواه إن مسَّ الفؤاد وريـــــــــــــقه
مـن بـدّل الأيـــــــــــــامَ حتى لا نرى
فـي عزة الـتـاريـخ وقْعَ سطـــــــــــورهِ
تتبختـر الـدنـيـا وتشـتـاق الـــــــذرا
لِنَدى يـديـهِ ولانْبثـاقةِ نــــــــــــوره
قـد أشـرق الـتـاريـخُ مـن أرضـي الـتـــي
يـتآمـرون عـلى ثرى حصـبـائهـــــــــــا
يـتـربّصـون عـلى الـدروب بأمتــــــــــي
ويعبّئون السمَّ فـي أحشـائهــــــــــــــا
وأنـا الكريـم ابن الكريـم إذا جــــــرى
بـالنـاس مسغبةٌ أقـاسم لقـمتـــــــــــي
وأمـوت مـوتَ العز فـي هـــــــــذا الثرى
لا أستكـيـن ولا تُضـام كرامتـــــــــــي
هل يشـرق الـتـاريـخ أو تحـيـا الـمـــنى
لأرى ولـيـدي فـي السبـاق الـمــــــرتجى
أو تبطئ الأيـامُ فـي وادي العـنــــــــا
لأزفّ نـورَ الصـبح فـي هـذا الــــــــدجى
بقلم المرحوم الدكتور / رفعت المحجوب”